2013年12月31日 星期二

福智 如證法師-你知道生命的決勝點是什麼嗎?

福智新竹鳳山寺如證法師開示

發心最重要
發心決定了你的未來,決定了生命的結果。在佛教裡面有一本經典叫《妙法蓮華經》裡面有個譬喻:佛陀告訴我們的佛法,就像下雨。一樣的雨水降下來,大地長出來的東西不一樣。有些種子長出來是一棵大樹,有的種子長出小樹,還有些種子,在雨水不斷的澆灌下,它長出來的是小草。

2013年12月29日 星期日

福智 如證法師-你也可以不一樣!

福智新竹鳳山寺如證法師開示
 
不同軌跡的生命
從生活中去觀察,我們會發現有些人從小就出生在富有的家庭;有些人的生活環境可能比較辛苦,有些人天生腦筋就特別好,有些人則不然,總之每一個人都 有其長處或短處。這一生所具有的特質來自哪裡呢?「無限生命」的概念,可以圓滿解釋這些現象。我們這一生的特質是相續前一生而來,也會延續到來生。

2013年12月27日 星期五

福智 如證法師-生生世世的約定,你,想起來了嗎?

福智新竹鳳山寺如證法師開示
 
人與人之間,即使是短暫的相遇,也絕非偶然,有一個故事是這樣說的……
有一個能力很強的人,他可以呼風喚雨,心腸也非常好,因此累積了很多福報。有一天,天神到人間找他,邀請他到天上住一段時間,於是,在天人們的奏樂、散花迎請之中,到天上去享受榮華富貴,過著幸福美滿的日子。

2013年12月26日 星期四

福智 如證法師-關懷其實沒你想得那麼難!

福智新竹鳳山寺如證法師開示

佛菩薩怎麼關懷你,你就怎麼關懷別人
佛菩薩一直都在關懷著我們,只不過我們不一定看得到;佛菩薩日日相隨,伴隨在我們身邊,很努力幫助我們開拓格局,但我們不一定看得到,可是這都是真 實的。因為佛菩薩一直都在,所以我們有機會得到佛菩薩的攝受,透過做事的過程中修改自己,做事的目的就是體會佛菩薩的心意,而佛菩薩的心意都在,就像讚頌 中所唱的,「絲絲心意織成海」。

2013年12月24日 星期二

福智新竹鳳山寺如證法師談究竟災-如何才能真正遠離災難


(福智之聲180期) 如何才能真正遠離災難--如證法師(如證和尚)談究竟災

最近這半年,亞洲地區連續發生了兩個大災難,一個是緬甸的風災,一個是四川的大地震,死傷超過二十多萬人,世界各國也都發起人道救援,國內各大企業及宗教慈善團體募款及救援行動,更是如火如荼地展開。因此福智廣論學員也紛紛詢問團體因應的方法。 

 
如證法師(如證和尚)於五月十六日在福智教育園區針對此事作了開示。法師引用民國八十八年九二一大地震時,當時北中南三區都展開誦經回向的活動,師父(新竹鳳山寺 日常法師)也在誦「金光明最勝王經」法會之前,針對這個災難對廣論學員做了開示(刊登在福智之聲第九十六期)。 

2013年12月15日 星期日

福智新竹鳳山寺住持如證法師-念親恩

新竹鳳山寺如證法師(如證和尚)念恩反思過程,看到自己很多的影子,我們也可以透由如證法師(如證和尚)的開示,對父母親念恩,及時行孝!

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小時候我是一個非常非常不孝的人,但是我的不孝,卻沒有換來父母對我的怨恨,我發現父母還是對我很好。我記得小時候住在平房,有一年的夏天,睡在大通舖裡 面,還有一個蚊帳掛著,很熱很悶,我媽媽就用一個很大很大的電風扇吹,她自己沒有吹,但還是很熱,我對著我媽媽叫著說:太熱了!太熱了!那時候我印象很深 刻,我看到我媽媽的表情是那種無可奈何的表情,她也沒有辦法。但是我就是一直吵一直吵,吵了一個多小時。後來長大回想到這一段,我才想到連父母的那種用 心,我都不會想到要去觀顧一下,我只會想要顧到自己,但是像我這樣對我母親、父親,他們給予我的東西是什麼?他們對我的養育,還有那種用心,從來沒有減過。

2013年12月10日 星期二

福智新竹鳳山寺_死亡不預告

法師說:死亡不預告,更顯其真實性。

  父親的告別式圓滿之後,我們回到父親生前的臥房,一切井然有序,母親說前一週,父親還特地提水上樓,將房間擦得乾乾淨淨,好像一個即將出遠門的人,會將房子打掃乾淨。打開父親的抽屜,幾件破舊的衣服,每一件都是穿了二、三十年,捨不得換掉,他睡的是舊式的總鋪,鋪著硬硬的塌塌米,已經三、四十年了,稻草已油亮,棉被整齊的疊著,冷冷的靜置一旁,這是父親的房間,簡潔沒有贅物,就是他的一生風骨。

2013年12月9日 星期一

新竹鳳山寺住持 如證法師 - 萬善根本從師出(下)

日常老法師(新竹鳳山寺 日常老和尚)告訴我們:「生活在這個時代,每一個人該有的東西都有了!」衣服,一個人可能擁有上百件;鞋子,一個人可能有數十雙;想買一部車子,大概 也不成問題。可是在這個物質過度發達的時代裡,如果心靈沒有辦法跟著提升,生命會變得很空虛。老法師(新竹鳳山寺 日常老和尚)說:「在這個時代,我們之所以要做這些,像是成立文教 基金會、成立有機農業發展基金會,為的不是取代時代之所長,而是輔助時代之不足。這個時代缺乏心靈的內涵。」老法師的話讓我覺醒:原來心靈的內涵是每個人 都需要的。每個人都想要快樂,富有的人、大企業家同樣有一顆心。如果老婆天天跟他吵架,縱使他的社會地位再高,他也不會快樂。我認識的一位大學教授因為孩 子不聽話,他每天都不快樂。所以心靈的快樂應該是所有快樂中最值得追求的,心靈的快樂沒有了,縱使有再多的物質,也不能帶給人真正的快樂。體會到這一點, 我發現自己找到一直在追尋的生命目標了!這個目標就是:幫助這個社會上的人,看到他們看不到的內涵──如何得到真正的健康;如何讓心靈得到真實、永恆的快 樂。

2013年12月8日 星期日

新竹鳳山寺住持 如證法師 - 萬善根本從師出(中)

放低自我 瞭解他人
後來又跟了日常老法師(新竹鳳山寺 日常老和尚)一段時間。有一次,老法師的一位師長,因為胃癌要到美國療養,正好需要一位侍者。他問我可不可以當那位師長的侍者?我說可以。 之前因為做錯事被撤職,現在又有一個當侍者的機會了,我很高興。但是老法師跟我說:「讓你當侍者不是因為你可以;實際上,你在僧團裡 的表現是很差的。之所 以讓你當侍者,是因為其他人的美國簽證都申請不出來。」我知道這是個新的學習機會,我告訴自己:你不能再這麼自我了,如果你永遠這麼自我下去,你會永遠痛苦。所以那一次去美國之前,我在筆記本上寫了幾句話:「我這一次是去學習的。『學而時習之』,學習就是把自己放低,跟別人學,學習去瞭解別人。」我生命的 前半期學到了兩樣東西:第一,認識到我自己是有問題的;第二,必須學習去瞭解別人。所以我在上面寫著:「我願意當僕人,去學習瞭解每一個人,去承事、服務每一個人。」那時我是抱著這樣的心情去美國的。出發前,老法師跟我說:「只要僧團裡任何一個人的美國簽證申請出來,就是你回來的時候。」那時我很清楚自己 隨時有可能被調回來,所以,能夠多留一天就是多賺一天。

新竹鳳山寺住持 如證法師 - 萬善根本從師出(上)

現任:新竹鳳山寺住持
   福智佛教基金會董事長
   福智文教基金會董事

學歷:臺北市螢橋國小
   臺北市螢橋國中
   國立師大附中
   文化大學

經歷:新竹鳳山寺出家
   新竹鳳山寺教務主任


前言
或許我可以講一講,這一生走過的失敗歷程:例如我是怎樣的一個人,如何從一個很差勁的人,變得不那麼差勁。我願意跟大家分享這樣的生命歷程。如果你們覺得受用,可以把故事帶回去;如果覺得不好,也可以在離開之後忘掉它。


2013年12月6日 星期五

【新竹鳳山寺住持-如證法師】隨喜:思路決定你的一生

◎為什麼要多修隨喜?

如果我們不懂得隨喜,很多工作就會變成我們的一種負擔,特別是又忙又累,工作超過負荷的時候。如果我們在做的過程中,生不起歡喜心,壓力太大,有一天可能會爆掉。一旦爆掉,你會不敢再去面對,每天你都會像上戰場般恐懼。所以修隨喜非常非常重要,一開始我們就要學習修隨喜。


◎要怎麼修隨喜?

要從我們的認知與見解去做調整與改變。我們大部份都覺得自己很差,實際上,我們必須合理看待自己的狀態--當我覺得自己很差時,我對自己的認知是正確的?還是錯誤的?

福智新竹鳳山寺 ─── 我所知道的日常法師

我所知道的日常法師
                                                                                               聖嚴法師口述   胡麗桂整理

我所知道的日常法師,俗姓黃氏,一九二九年出生於江蘇省崇明縣,是我的祖籍小同鄉。一九四七年中國大陸共產黨革命期間,他隨叔父來台,進入台南工學院(成功大學前身)土木工程系就讀,嘗寄住其同鄉家,便是曾經擔任教育部部長,現任中央研究院吳京院士的父母家,因而與吳京院士之間,有著一段兄弟之誼。

一九六五年,日常法師在苗栗獅頭山元光寺,追隨本明老法師剃度出家,當時我正在美濃閉關。出關以後,我到了新竹福嚴精舍探望印順長老,也在那裡見到了仁俊長老、演培長老和日常法師。我對日常法師的第一個印象,就是他很有威儀,非常的用功精進,專持念佛法門,他有一個專門用功禮拜阿彌陀佛的空間。當時跟我一起從大陸來台灣的同學幻生法師,在介紹日常法師時便說:「這是專修淨土法門的日常法師。」日後,仁俊長老在新店建了「同淨蘭若」道場,日常法師也追隨前往。奇妙的是,仁俊長老和印順長老都不是修持淨土法門的,而跟隨身旁的日常法師卻專門念佛。對此我曾經好奇地問他:「兩位長老並沒有專修念佛法門,為什麼你一個人念佛呢?」他回答我說:「這沒有關係啊!」一九七二年,仁俊長老轉往美國弘法,日常法師也到了美國。

2013年12月5日 星期四

【新竹鳳山寺-日常法師】口號不只是口號-以「境無好壞」為例

八十六年一月四日  日常師父開示於新竹鳳山寺
福智之聲編輯室整理



編者說明:
  同修初學廣論,皆有「聞所未聞」之感,然而道理學多了,卻發現沒有一樣做得到,於是心生急迫,覺得自己說了都做不到,都在喊口號,另一方面,也開始厭惡口號,對別人喊口號,心生鄙夷。

  師父(新竹鳳山寺 日常法師)在「淨智營」開示中,針對「口號」一事給予我們開示,師以「境無好壞」為例,引導我們,由形式上的口號,漸漸進入內心行持,口號實有其作用,吾人不應以「做不到」而否定之。

福智新竹鳳山寺僧團-廣論學習之獅子搏兔

剛學習廣論(福智廣論研討班)時,我有兩個特別相應的地方:第一它「有次第」、第二可「用於日常生活中」。未學廣論(菩提道次第廣論)之前,生活中遇到很多困難、疑惑,學了之後,內心覺得很穩定,遇到的困難也慢慢獲得解決。所以聽師父(福智新竹鳳山寺--日常老和尚)錄音帶,聽到相應處就很歡喜,這種歡喜不知該怎樣形容,我就用一個例子來說明:

2013年12月4日 星期三

新竹鳳山寺僧團-對境緣的是什麼?

「菜是誰煮的?太鹹了!」師父(福智新竹鳳山寺 日常法師)說。
我先是沉默了幾秒,然後壓抑著心裡的不安,勉強回答:「是弟子煮的。」
「已經像鹹菜那樣,鹹得發苦了,你不覺得嗎?」
「可能是到最後水煮乾了,只留下鹽分的關係。」其實是沒有事先嚐過,就送上來了。
「還有,粥裡的作料不要放那麼多。」
「弟子沒有多放作料,完全遵照前任法師交代的份量去做。」是師父弄錯了!理既直,所以氣就壯。
「粥變得比較濃,份量比以前多,如果作料沒有多放,那是怎麼回事?」就這樣,師父問一句,我馬上回答一句。 

突然師父說:「如果沒有把握住輕重,本來很單純的事,會變得越扯越遠。我們一來一往,談了那麼久,原本只是很單純的兩件事:菜太鹹,鹽少放一點;作料太多,下次煮粥時少放一些,如此而已。我們卻越談越僵,越偏離主題了。」 

2013年12月1日 星期日

新竹鳳山寺學僧-兩張紙板只是芝麻綠豆的小事嗎?

某 一天,我收到南部同學供養師父的兩份精美月曆,正方形,邊長三十公分,呈給師父(我們的導師--日常老和尚),我們共同打開瞻仰其中莊嚴的佛像。月曆中間夾有一塊硬紙板,以避免月曆折到,我看到紙板沒什麼特別反應,師父卻特別把它留下來,還說以後有用途。我起疑惑問師父:「兩塊紙板有什麼用途?」師神祕地微笑回答:「以後你就知道了。」

2013年11月21日 星期四

在《新竹鳳山寺》的記憶

傅老師是楊氏太極拳第六代的傳人,桃李滿天下,應邀來台教授太極拳,以下是他在新竹鳳山寺福智教育園區的感言。

       人生第一次踏上台灣,內心很激動,一則台灣對中國的意義,二則要見日常師父。見到師父時,師父的身體比我想像中還好,看起來有一部分是用毅力支撐著,但我想師父應該沒什麼問題,心裡有一點把握。
  我剛到新竹鳳山寺的時候,因為不了解鳳山寺的規矩,晚上十點多了,還問僧團法師:「我能不能見師父?」房間很大,一個人住,風很大呼呼地叫,但睡得很好。第二天早上打開窗戶,才發現窗外是一片墳墓!
  第三天晚上,我明明記得關了燈,但燈卻自己亮了,這表示:「有事情發生了!」日常師父知道以後,要派兩位僧團法師陪我睡覺,但我覺得不用,很安心。
在鳳山寺一天教四趟太極拳,說實在滿辛苦的,但我心並不苦,因為至少還有個舞台給我,而且這批人很值得我教,疲勞都不見了,內心很充實而高興,這種感覺是別的地方所沒有的。

2013年11月20日 星期三

新竹鳳山寺僧團《前世今生》誰是 清明昏頭精 ?

  這是一個奇妙的故事,在過去、在現在、在未來,都不斷在發生著,有菩薩、有凡夫……,願我們從這個故事的啟發性著眼,體會佛法深層的意義及佛菩薩利益眾生的恩德。這也是一個非常美的故事。你聽法的時候會不會昏沉?故事的主人翁也是一個聽法的時候會昏沉的人。

  這個主人翁叫『王明生』(化名),他是一個很認真學佛的人,他有一個很好的師長,名叫慈海法師(化名)。可是他有一個困擾,聽法的時候,尤其是聽自己的師長說法就會昏沉而沒有辦法克制。

  一個機緣,他跟他的師長去拜訪一個證量很高的修行人,然後講著講著,修行人看一看那個正在昏沉的學佛人,就說:「哎!你是不是只要一聽法就會昏沉?」王明生羞赧的回答:「是啊!我也不知道該怎麼辦?我怎麼會這個樣子?」

  修行人說:「你下次再昏沉的時候你試著感覺看看!你的昏沉怎麼來的?」

  他就很認真的去觀察昏沉怎麼來的,他跟修行人講:「我的昏沉是從後腦這邊,再慢慢的蓋住我的頭頂,然後整個頭就昏掉的。」修行人說:「對!就是這個樣子。當『他』又來的時候,你就罵『他』。」

  然後慈海法師就請問修行人:「為什麼你會特別注意這個問題呢?」修行人透過修行的體驗,認真的看一看:「哦!緣起蠻複雜的!很複雜!」緣起要講到久遠劫之前的事情,久遠劫就不會是二千年啦!唐朝、宋朝啦!是久遠劫之前…

2013年11月17日 星期日

新竹鳳山寺僧團--今天的高麗菜飯好吃嗎?!

每當我和同行在互動中覺得有點委曲,我就想到在福智教師營裡聽到法師的高麗菜公案。
細咀嚼中,覺得一路走來實在是被包容呵護大的,委曲就淡化了。你要不要試一試這個法味?
鳳山寺僧團是很重要的 運銷站
新竹鳳山寺長年來護持慈心農友的產銷分配

法師說:我在新竹鳳山寺有一段時間是在大寮學習,學切菜、炒菜,這些經驗在體力、心力雙方面,對我都是很大的考驗,自己也很想學習。好不容易熬到主廚,自己也蠻高興的。這時候全省高麗菜盛產,新竹鳳山寺是很重要的「運銷站」。鳳山寺煮幾鍋大鍋菜,就推銷掉過剩的菜,僧團至少是一個大宗的消費者。我印象很深刻,那時候幾萬斤的高麗菜送到寺裡,我自己剛剛輪到當主廚,他們問我:「你每天要煮三、四十公斤的高麗菜,有沒有問題?」我信心滿滿的說:「沒問題啊!」心想高麗菜湯、高麗菜飯、清炒高麗菜、泡菜,反正都是高麗菜就對了。就這樣做了好一陣子,自己覺得在護持福智法人事業,為了高麗菜盛產,自己很直接的造了一份共業,護持這些農友。大概半個月,常常炒高麗菜飯,因為這是最容易銷高麗菜的方法。

2013年11月14日 星期四

新竹鳳山寺--福智廣論青年培訓課(廣培)心得--2013.11.13

新竹鳳山寺-福智廣論青年培訓課 2013.11月份


這禮拜在新竹鳳山寺舉行的廣論青年培訓課程邀請到上如下亨法師,雖然我只去週日一天,但學到好多受用的法~


福智團體,僧團的法師都非常關心我們的學習,每一次見到法師走來,殷重的恭敬的走上法座,數數宣說美妙的法理、縝密的理路,法師的每一句話都讓我感受到師長濃濃的期許、關懷和鼓勵,有時光是一句叮嚀話就非常感動,會想說 師父是多麼關心我啊,這世上除了父母,再也沒有比佛菩薩、師長這麼徹底關心我生命的人。


宗喀巴大師在《菩提道次第廣論》中有說到,依止法是一切善樂的本源,但我感受不到,怎麼辦?法師說:當我覺得做不到,往往我們就會一直陷在很痛苦很痛苦的情緒狀態。但法師說,「然後呢?!!」

2013年11月13日 星期三

新竹鳳山寺-福智僧團

三寶住世,賴僧弘傳
  古諺有云:「三寶住世,賴僧弘傳。」正法的建立一定以僧團為主,因為能引領眾生趣向解脫道的一定是僧眾。
  
福智團體創辦人--上日下常法師一生致力於建立教法,而僧團,正是弘揚教法的核心所在。
福智精舍成立與福智僧團進駐新竹鳳山寺
福智精舍
福智精舍
  西元1991年,日常法師帶領幾位出家眾,在福智精舍成立第一個福智僧團。日常師父對僧眾要求很嚴格,不僅持戒精嚴,生活亦相當簡樸;當時福智精舍的傢俱、物品,大多都是募集居士們不用的二手物品,師父惜福愛物的心,也使弟子眾相當感動。